19 novembre 2008
Vidéo : aad dehors
Emission "toute une histoire" présentée par Jean-Luc Delarue, sujet: les accouchements extraordinaires.
Voici un extrait:
Un aad dans les bois .
( à part ce reportage, rien de bien folichon, extraordinaire ici rime plutôt avec inopiné .
Delarue est peu ouvert et heureusement l'invitée gynécologue est plutôt favorable.)
La maman qui accouche dehors a un blog qui s'appelle natic pinic
Pétition - Manifeste en faveur du droit à l'accouchement à domicile
Comme indiquait le titre d'une émission de télévision (*) la semaine dernière, il y a un boum des accouchements à domicile.
Pourtant, les sages-femmes accompagnant ces accouchements ont une telle pression que plusieurs ont arrêté ces derniers mois. C'est un problème pour beaucoup de couples. C'est un problème de pressions. C'est un problème d'assurance. C'est un problème de fausses vérités (l'aad est dangereux). C'est un problème de société. C'est un problème de liberté....c'est un problème.
L'AAD peut être considéré comme une alternative à la surmédicalisation de l'accouchement en structure hospitalière.
L'aad peut être considéré comme un processus normal dans une vie normale.
L'aad peut être considéré comme une rencontre avec soi-même.
L'aad peut être considéré comme un choix délibéré possible.
L'aad peut être considéré comme une prise de responsabilité.
...
Quelques soient leurs raisons, des femmes, des couples choisissent de mettre au monde leur enfant à leur domicile.
Pourtant, à ce rythme là, ces femmes, ces couples n'auront plus beaucoup de choix.
Il est donc important de réagir, de faire entendre nos voix pour que le choix existe .
Le collectif des déchainées a lancé l'action suivante:
Elles ont écrit un manifeste suivi d'une pétition pour soutenir le choix de l'aad. Elles dénoncent le risque que les parents prendraient à pratiquer un accouchement sans assistance si il n'y avait plus de sage-femme.
Elles espéraient 350 signatures...il y en a plus de 1700...
Le manifeste est à lire sur le site des déchainées.com sur le lien suivant: http://dechaineesweb.free.fr/index.php?page=q Il se termine par la pétition.
( *) Il s'agit de l'émission 66 minutes sur M6 dont un des sujets était "le boum des accouchements à domicile" le 12 novembre 2008.
Emission téléchargeable sur M6replay.
09 novembre 2008
Céline Lemay
J’ai trouvé des
paroles d’une sage-femme québécoise, qui selon moi, ouvrent des portes sur ce qu’on ne dit pas
assez sur la symbolique de l’accouchement. Il s’agit d’appréhender d’autres
visions de l’accouchement, visions dont on parle très peu ici en France,
préférant le côté « technique » et médical de l’enfantement.
Je trouve qu’elle
remet la femme à sa place. Et ça, ça me fait pousser des ailes...
Voici donc quelques extraits et liens concernant les écrits de Céline Lemay :
ANTHROPOLOGIE DE L’ACCOUCHEMENT A LA MAISON :
(voici la conclusion de cette anthropologie que vous pouvez lire en entier sur le site Naissance Naturelle)
Conclusion
Ainsi, dans un système de représentations imprégné par la technique et la science, par la médicalisation et la normalisation de la vie, dans un contexte de praxis où 99% des accouchements se passent à l’hôpital, l’accouchement à la maison est une réappropriation de la symbolique de l’accouchement et l’affirmation que l’accouchement ne se définit pas comme un événement médical.
Dans un système de périnatalité où l’humanisation est maintenant associée à la
capacité de choisir, l’accouchement à la maison exprime que l’humanisation est aussi le pouvoir de nommer, de définir et de signifier ce qu’est accoucher, souffrir et vivre le risque .
Dans une société patriarcale dont le système médical est masculin, l’accouchement à la maison révèle une cosmogonie du « féminin » du monde, par son fond et par sa forme. Les sages-femmes qui évoluent dans cet ordre féminin ont une praxis féministe, vécue comme une quête et non comme une guerre.
Dans un contexte de séparation entre le corps et le sujet, entre l’accouchement et sa douleur, entre la vie et la mort, l’accouchement à la maison affirme que l’accouchement s’inscnt dans la vie comme un système et comme un tout. Il témoigne d’un autre rapport au monde.
Ainsi, accoucher à la maison s’inscnt dans les efforts pour rassembler une identité personnelle morcelée dans une société morcelante. C’est la réalisation en acte et non seulement en mots d’une recherche de cohérence et de vérité.
Dans un contexte sociosymbolique articulé autour de l’idéologie de la sécurité, qui occulte la mort et dont l’institution médicale accentue la prégnance, l’accouchement à la maison est une affirmation que la vie comporte des risques et que les accepter est un grand signe d’humanité. La vie est comme un tout qui contient ce que l’on sépare et que l’on oppose. La vie et la mort, la douleur et le plaisir, le corps et l’esprit...
Dans un contexte où la médecine et la science ont un effet normalisateur et réducteur des conceptions du corps des femmes, du sens de l’accouchement et de la maternité, l’accouchement à la maison témoigne de la richesse des représentations autour de la naissance, confirme que la science n’est qu’une strate du savoir et que les femmes pensent autrement. La mise au monde est perçu comme une occasion de croissance, de prise en main de sa vie et d’accès à la transcendance. « quand tu accouches c’est la vie qui prend sa forme la plus éloquente ! ».
Lien : http://naissancenaturel.canalblog.com/archives/2006/11/24/3251055.html#trackbacks
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Céline Lemay a réalisé un mémoire qui s’intitule :
« L’accouchement à la maison au Québec : les voix du dedans »
C’est la réflexion détaillée de l’anthropologie présentée au-dessus.
On trouve ce mémoire sur le portail naissance.
Lien : http://portail.naissance.asso.fr/docs/clemay/memoire-Contents.html
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Vous pouvez trouvez un article où elle est interviewée sur le site petitmonde.com
Lien : http://www.petitmonde.com/Doc/Article/Une_femme_pour_les_femmes
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Bonne lecture!
Il y a des passages qui m’ont agréablement touchée...